林来锦：《阴宅总论》第一课讲义：阴宅风水的初步认识

第一课讲义：阴宅风水的初步认识

1.风水学分为阴宅和阳宅；

2.阴宅指的是死去人的坟墓，阳宅指的是活人住的房屋；

3.阴宅风水的起源意义是给亡人寻找安息之地，这是古时候它最早的意义；

4.学习阴宅风水有什么意义?  

(1)可以防骗。我们学了这个风水知识之后，可以防止被风水骗子欺骗

(2)可以尽义。我们学了这个风水知识之后，可以帮助亲朋好友，做参考选择一块比较稳妥的地；  

(3)可以为后代造福。这是个阴宅风水的吉凶会影响当代人，也会影响后面几代人的吉凶祸福。

5.阴宅风水的作用原理是什么?为什么说死人的阴宅风水会影响到活人的吉凶祸福?

(1)天人合一。因为母(父)子连心。我们知道子女和父母是一脉相承、人虽然从母体降生出世后，和父母的身体呈分离状态，但子女依旧是父母精血骨肉的一部分、母(父)连心、无形的气场相通，父母好，则子女好，父母凶则子女不顺；

(2)天人感应。世间宇宙万物，都不是单一存在的，万物之间都有各种看得见或看不见的紧密联系，百年后父母虽死，但不会因为肉身的腐朽，导致其本质能量彻底消失在这个宇宙之中；此时的父母，已经化作另一种表现形式的物质而依旧存在这宇宙之中。科学上讲，“物质不灭”,“能量转化”。只要父母的能量依旧存在这宇宙中，它就依旧会影响感应活着的子女；

(3)乘气而生。好的山川大地精华之气，它可以滋养父母的遗骸，因为父母的遗骸得到这种地气滋养之后就能够转移感应到活着的子女身上，活着的子女因为得到了这种大地山川精华之气就能够变的更加的富贵平安吉祥，假如父母的遗骸不但没有得到大地山川精华之气，反而是得到的是恶风恶水恶土的杂气晦气，这种杂气晦气就会被父母的遗骸给吸收转移感应到活着的子女身上让活着的子女多生灾厄。

(4)地球地壳运动。地球地壳运转会产生各种好的或不好的磁场，这种地球磁场变化会影响死人的骸骨，死人骸骨上获得的磁场又能够感应转移到活人身上

6.学习阴宅风水的方法。

(1)听课。听课很重要，如果没有师傅给你引进门的话，很多书你都看不懂或者会一知半解；

(2)读书。读书要有方法。不论古代还是现在人写书，他不可能会把书上他所有的知识全部写到书上，所以我们读书要正着去读，还要反过来去揣摩书中的意思，读第一边可以照单全收，弄明白后，要小心求证，多用事实去证明；  

(3)看案例。多看身边的实际案例，后代子孙兴旺富贵的案例要多去看，后代子孙不兴旺的那种案例更要多看；  

(4)实践跑山。看风水不实地去看，读破万卷也枉然；所谓实践跑山就是去看这个山，山该怎么看?如果是镇上的话，就要找到你们这个镇里面最高大的山，然后你再站到这山的山顶上，再看山四周围的水路河道，看水往哪边走了?山脉往哪边走了，跟着这个山脉查看，分析这个山或四周有没有真龙，水口之类的，观察脉气的聚集点在哪里。

7.实践操作要注意哪些事项?

(1)慎言。所谓慎言，就是说没有亲身到这个地方，没有看明白它的来龙去脉，没有看到它的水口和周围的环境，就不能乱说话，以免看走眼，误人误己;

(2)慎行。慎行就说要注意野外安全。因为凡是有真龙真穴的地方，它一般都是有比较超自然的现象，特别是到了真龙过峡的地方，一般都要特别留意，尽量不要单独行动，要有人结伴而行。

(3)慎点。有真龙真穴的地方，往往四周围就是会出现很多的假穴，如果大意就很可能点错，所以要反复察看，多次踩点。

8.风水祖师杨公。_风水形势派风水的祖师爷。真名叫杨筠松，唐代形势派大师，名益号筠松，自称救贫先生。他的著作有《撼龙经》、《疑龙经》等，他注重是龙、穴、砂、水、四大项。我们注意他是形势派的大师，他注重的是龙、穴、砂、水。极度轻视后人所谓的立向。

9.阴宅为什么轻视立向。因为这个坟它是葬在地底下的，它不是像阳宅一样就在地面上需要纳气，阴宅它埋在土层里注重的是地脉的脉气。

10.阴宅风水四大项，分别是指龙、穴、砂、水。在这四项当中，首先第一个要找龙，第二个找穴，第三找砂，第四找水。

11.阴宅风水四大项的轻重之分。有龙才有龙穴、找到了龙穴才能论断四周的砂水情况，所以龙最重要、穴次之、砂和水再次之。没龙脉的穴只是砂水穴。

12.穴位的地位。_穴是阴宅风水的核心，龙和砂水都是围绕穴位来服务。

13.风水的流派，风水学主要分为两大流派，一个为理气派，一个就是形势派；理气派几乎包括了易理的所有东西，包括阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞纳音奇门等各种各样的东西，非常的复杂，主要是论述方位的配合，理气派内部自相矛盾的很多，越复杂的东西，错的也越多，理气派是真正的玄学，本书含部分实用理气内容。形势派是由江西的杨筠松、曾文遗等人创立的重视龙、穴、砂、水和定向，捉龙寻脉。定向它是由杨筠松的后人开始讲的。

14.关于分金定向以及消砂纳水。_这是理气派的东西，准确率极低，毫无意义，我们不用。我们只对龙、穴、砂、水注重。对向的话，只要定向的那个位置不是破山、破水、恶砂、恶水，我们都不会有什么忌讳。

15.什么叫龙?所谓的龙就是山脉。

16.老龙。山上石头有点偏多的，植物比较稀疏，土比较少，这种山叫做老龙。

17.嫩龙.山上土比较多，植物比较茂盛，这种山叫做嫩龙

18.按山脉大小分龙老嫩，山脉的大的为老龙，山脉小的是嫩龙。

19.山丘龙。 山丘龙，就是最常见的山脉龙，一般都看缠山、护山、变化、剥换、生克、过峡、两水夹击等来判断龙的优劣。

20.草原龙。草原上它也有龙，草原龙的结穴穴场，它和我们高山上的穴场不一样，在草原这种地方的穴场，它不怕风吹，不一定要有青龙白虎护卫，不一定要找到青龙白虎，也不一定要找到案山，也不一定要找到这个朝山之类的，主要是看它的行龙降脉。

21.平原龙。一般来说就有两种方法，按照地势高低的方法找龙。比如说在一边更高，另边更低，就用高处；第二种就是在有水环绕的位置，比如说一条河，那么这种龙它一般就在河水的周围。这种平原龙他跟高山龙也不一样，它也不需要说一定有青龙白虎什么护卫，也不一定要什么朝山之类。

22.雪山龙。只要是在地球上的地表上，任何地方都有或多或少的脉气存在，如果雪山是纯冰雪构成的雪山那么它不会有太多脉气，这种情况应该以找砂水穴的方法来找结穴的位置。如果雪山是一半土一半雪，那么照样以找山丘龙的方法来找。

23.火星山。 古人认为龙一般不会在火星山上结穴，由于火星太燥热，下手点穴很难，下葬或建宅居住都比较凶险，也有特殊情况，一旦结穴，用的好，往往能成就极富极贵。

24.石山龙。 即以石头为主的山脉，一般的看法就是说在有这种石头山的地方，是不会结穴场，实际上这种石山上其实也是有龙结穴，它结穴的位置有三种情形一种就是在这山中有土的位置，二是石头跟土层成比例的位置，三是石层的质量质地好的位置。在石头山上点穴是比较险的一招，要注意观察，没有大把握，不要用在上面。

25.田野龙。 _田野它也是有龙，田野龙它有的时候它有青龙白虎有案山，有的时候没有。根据我们的原则就是取它有脉气的地方点穴。

26.小丘龙。它就是在突然之间冒出一个小山丘来，四周是没有什么很高大的山，也不是平原。说是高山也不是高山，那么这种地方它的做法跟草原龙跟平原龙也是差不多。

27.勘穴的要点。一般来说只有山脉，没有水的穴富贵不长久。有富贵的话也就一两代。到了第三代之后，一般来说就打回个平民老百姓的家庭，所以我们在找穴场的时候尽量的要找到水源，有水源的话才会富贵更长久。

28.中国有三大龙脉。第一条就是往北方走的，这叫北龙。一条在中间走的，我们叫中龙，还有一条在下边走在南方这边的，叫南龙。这三条龙脉都称为祖龙。

29.利用祖龙。假如想要帮人找一个几十代，甚至说千秋万代的非常旺盛的这种穴场，那么就要尽量找跟祖龙亲近的嫡系龙脉，跟祖龙亲近嫡系的这种龙的脉气最大,富贵最强。

30.干龙。 一条祖龙龙脉它分支下来的大山脉，统称它为干龙。干龙分为大干龙，大干龙又会分出小干龙。干龙能够使坟墓的影响力更加久远，能够大富大贵。

31.支龙。支龙是干龙分散开来的山脉，分为大支龙，小支龙，支龙一般能量影响中富中贵或小富小贵，不如干龙久远，也有支龙力量超越干龙的特殊情况。

32.砂水和龙的意义。砂水，决定了穴场后人的社会地位贵贱，龙脉它决定了穴场后人的社会影响力的大小。

33.龙结穴。 祖龙、支龙，干龙，都会结穴，龙结的穴场有可能结的非常大，可能有几百平米，几十平米，甚至几平米，十几厘米它都有。龙结不结穴，结的穴是大还是小与它是什么龙没有关系，大龙会结大穴也会结小穴，小龙也有结大穴或小穴的情形。

34.五星峰。木星山、火星山、土星山、金星山、水星山这五种。

35.木星峰。也叫木山。山的头部略圆，直立高大，有时它不一定高大，但是它必须是直立的。经常在平地突然之间拔地而起。

36.火星山。火星山它是尖的，最大特色就是这个尖。

37.金星山。山体矮胖，山头椭圆，或圆。也有高大肥胖的椭圆金山。

38.土星山。山顶是平整的山，不尖，不圆，不起波浪状。

39.水星山。山顶是波浪状的山峰。

40.五星点评。

(1)木星峰如果有结的好穴，后人一般是比较正直善良，然后心性素质比较好，这是一种结的好的穴场，如果结得不好的话，就是过于心慈手软,过于温柔，犹豫不决，不果断，藕断丝连。多愁善感，哭哭啼啼，;

(2)火山就是文化素质比较好，然后在心性上比较大方大气，能够成为能文能武的这种能人，结的不好就容易后人脾气暴躁，牢狱、是非、暴徒，恶疾，短命。 

(3)土山它是比较憨厚、诚实、稳重，结的不好就容易傻，笨、人矮。又丑； 

(4)金山出的能人最多，很多名人将相都是在金山上结穴，结的不好，多出刑杀，牢狱，意外，短命，学艺做事虎头蛇尾半途而废；  

(5)水星结的穴，好的话多出技艺者、文人，不好多出风流嫖赌，违背伦理、不务正业的人。

41.九星峰。九星是由五星峰变化出来的。贪狼木星、巨门土星、禄存土星、文曲水星、廉贞火星、左辅金星、右弼水星、破军金星。九星峰往往存在多种五行的属性在里面，很少有单一五行的存在。

42.星体结穴位置。

(1)木山它结穴一般是结在山体比较低的地方；  

(2)土山它一般结在土跟有角的位置；  

(3)金山，一般结在山上有窝的地方；

(4)水山，水山它是有两种结法，一种是结在这个山的顶上，它会有一个圆圈，四周围突然之间像个手掌窝一样，它在窝里结一个小突出来，这就是穴，还有一个它在平地里面突出一个小山墩，就像一个饭碗一样； 

(5)火星一般不结穴。

43.五星点穴法。水星点泡，金星点窝，土星点角(脚)、木星点节，火星点焰。 

44.五星连珠。五星连珠是一种非常了不起的组合山体，由金木水火土五种山体按五行相生的顺序规律组成。能结贵穴。

44.五星山体相生相克。山体的五行不能相克，要相生；相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金、金生水；相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。我们希望山体之间相生，不要山体之间相克。相生为吉，相克为凶；