林来锦：《撼龙经》全文白话翻译原文注释及图解（二）撼龙思想

第二课、撼龙思想

统论 

平中仰掌似回巢，隐隐微微立邱阜（fù）。 

便从邱阜觅回巢，或有钩夹如旋螺。 

钩夹是砂螺是穴，水注明堂聚气多。 

四旁绕护入城裹，水绕山环聚一窝。 

霜降水枯寻不见，春夏水高龙脊现。 

此是平洋看龙法，过处如丝或如线。 

高水一寸即是山，低土一寸水回环。 

水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌。 

窠（kē）心掌里或乳头，端然有穴明天象。 

山缠水绕在平坡，远有围山近有河。 

只爱山来抱身体，不爱水反去从他。 

水抱应如山来抱，水不抱兮山不到。 

莫道高山龙易识，行到平洋失踪迹。 

藕断丝连正好寻，退却愈多愈有力。 

高龙多下低处藏，四没神机便寻得。 

祖宗父母数程远，误得时师皆不识。 

龙到平洋莫问踪，只观水绕是真龙。 

念得龙经无眼力，万卷藏真也是空。 

北辰一星天中尊，上相上将居四垣； 

天乙太乙明堂照，华盖三台相后先； 

此星万里不得一，此龙不许时人识； 

识得之时不用传，留于皇城镇家国； 

请从垣外论九星，北斗星宫系几名； 

贪巨武曲并辅弼，禄文廉破地中行； 

九星人言有三吉，三吉之余有辅弼； 

不知星曜定锱铢，祸福之门何从识。 

平中仰掌似回巢，隐隐微微立邱阜。便从邱阜觅回巢，或有钩夹如旋螺。 

“平中仰掌似凹窠”，说的是穴位平夷如掌，像手掌心，像鸟巢一样的“窝穴”。 

“隐隐微微立丘阜”，不然落入平地的山龙就会结凸起来的小土堆，也就是“突穴”。 

“便从丘阜觅回巢”，如果以上都不是，那就要在这个拖长凸起的地方寻找“鸟窝”一样的地貌，这种拖长凸起又有开“鸟窝”的地貌就是“乳穴”。 

“或有勾夹如旋螺”，有的时候落入山下的山龙会左右起类似“钩子或夹子一样的地貌”，这种地貌我们称之为“钳穴”。

“钩夹是砂螺是穴，水注明堂聚气多。四旁绕护入城裹，水绕山环聚一窝。” 

“勾夹是砂螺是穴”，“勾夹”是比喻穴左右的青龙白虎弯曲环抱的样子，青龙白虎如呈弯曲环抱则能成为穴位的护砂；而两个护砂中间像田螺一样一圈一圈微微凸起或微微凹下的位置的就是龙穴。这种有真龙穴的地方一般都有水聚集在穴位前面，四周围的山峦也会环绕在这龙穴的周围，形成山环水抱，像鸟窝一样，藏风聚气的窝形盆地。

霜降水涸寻不见，春夏水高龙背现。此是平洋看龙法，过处如丝或如线 

  平原地在霜降的时候是没有水的，到秋天冬天的时候地面比较干旱，这个时候不好寻龙。像下面的图片所示，没有水的时候我们是看不出哪里高哪里低。 

如果在春天夏天下雨的时候就容易发现龙脊，在水多时就容易发现地面的高低。 

水低的地方就容易被淹，高的地方就会露出龙脊来。 

所以杨公就告诉我们在平原地寻龙要在有水的时候找，这样更高的地就会像脊背一样露出来，就更容易找到穴。 

“此是平洋看龙法，过处如丝或如线”这就是找平原龙的方法，在水多的时候，露出水面的地方会有非常细的就像一条线一样这就是龙的脊背，我们就可以随着这条龙脊来寻找穴位，这就是平原龙找穴的方法。

高水一寸即是山，低水一寸水回环。水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌。窠心掌里或乳头，端然有穴明天象。 

“高水一寸即是山，低水一寸水回环。”在平阳地论山水就是高出一寸的地方就为山，低一寸的地方就是为水。而这个平洋地中水环抱就像山环抱穴的地方，在水缠绕下就会出现真龙穴，这个穴位就像一个手掌心一样，这叫窝穴。“窠心掌里或乳头，端然有穴明天象”“窠”的意思就是鸟的巢穴，在水缠绕的位置会结出像鸟窝一样的窝穴，或者会结出山包凸起像乳头一样的突穴或乳穴。在平原地风水上讲“平地一凸值千金”。 

“端然有穴明天象”像这种凸穴不是乱结的，它是有对应天上的“天象”。“天象”就是天上的星相； 

上节课中讲“峰以星名取其类，星辰下照山成形”。也是说地上的地貌跟天象是有对应关系。

水绕山缠在平坡，远有冈陵近有河。只爱山来抱身体，不爱水返去从他。水抱应知山来抱，水不抱兮山不到。” 

  水和山会围绕在高出的平坡的周围。远处又有山来围绕穴场，穴场的附近又有河，这种地方就是风水宝地。穴位最喜欢有山水来环抱，最不喜欢有山反、水反；

莫道高山龙易识，知到平洋失踪迹。藕断丝连正好寻，退卸愈多愈有力。 

  “莫道高山龙易识，知到平洋失踪迹”说的是不要以为高山龙很好识别，其实高山龙不好辨认，比平原龙更难认，高山地区更难点穴，因为高山地区地形相当复杂，高山龙会分出很多的支脚，这么多的支脚你要去筛选到底那一条是好的脉，哪条是凶龙，哪条是吉龙，每条脉会出什么样的人。所以说是高山龙识别是非常复杂的，不要以为高山龙好认。而平原龙其实几不同，很好辨识；因为平原龙就是看水势，找如丝如线的脊线就可以了。 

  现在社会上很多人不信，还以为高山龙好认人，其实这是肤浅的看法；我们看下面的两个图片的对比就知道，一看就知道肯定是高山龙的地形更加的复杂，你不信你去高山丛林里走几圈，那里面树木丛生，山路左右盘旋，东南西北你都搞不清楚，山上走 10 公里人都累的半死，而在平原地不同地形变化少，易于识别，走路 10 公里很轻松；所以只要学会了找山龙的方法，你再去找平原龙就会变的非常的容易。 

  “藕断丝连正好寻，退卸愈多愈有力”意思是你在找平原龙的时候你只要找水势，找到它的脊线就可以，这样就可以找到龙穴。如果说它的脊线的脚力很稳，这种就很容易找到穴位。 

  杨公说了平原地要找水势，所以我们只要找出如丝如线，只要露出的线越大，就代表它的力量就越大越强。

高龙多下低处藏，四没神机便寻得。祖宗父母数程遥，误得时师皆不识。凡到平地莫问踪，只观环绕是真龙。念得龙经无眼力，万卷真藏也是空。 

“高龙多下低处藏，四没神机便寻得”高山龙多数都是躲在更低处有“四兽”（四没）的地方结穴，如果能在高山龙降落的山脚下找到有“四兽”聚拢之处，就能寻得真穴；“四没”就是青龙、白虎、朱雀、玄武，也就是我们俗话讲的要找那种穴位前有山，后有靠，左右有环抱的地方。根据这句我们知道高山龙结穴可以通过山降落时的“四兽”位置，去找到这个真穴。 

  但是在平原地是没有青龙、白虎、朱雀、玄武来环抱的，所以一般的风水师就很难识别真穴在哪里；为什么？因为平原龙的是从很遥远的高山上来的，它的祖山和父母山都在很远的地方，由于离的非常的远，脉线又非常的细微，又没有四兽，所以普通的地理师傅是很难识别平原龙的真穴在哪里。 

  平原地的龙脉来源又远，脉脊又细，又没有四兽出现，这该如何寻龙勘穴呢？杨公告诉我们：“凡到平地莫问踪，只观环绕是真龙！”意思是说，你在平原地找穴不要去看祖山、父母山、四兽、也不用去找脉脊，你只要去看水就行，寻找两水相交或一水环抱的地方就可以寻得真穴。杨公又说：高山龙和平原龙的寻龙勘穴的理论就是这样的，但在实际用的时候如果是“念得龙经无眼力，万卷真藏也是空”，意思是就是说理论都已经告诉你了，你们能不能找到真龙穴，还得要看你们各人有没有眼力。 

  “眼力”指的就是你的观察能力、思考能力。观察的不是罗盘，而是让你观察太祖山、水、砂、山的脊线，实际就是让你观察龙穴砂水。

北辰一星天中尊，上相上将居四垣。天乙太乙明堂照，华盖三台相后先，此星万里不得一，此龙不许时人识。识得之时不用传，留与皇城镇家国 

  如果我掌握了上面观察龙穴砂水的功夫，是不是就可以找到一个大富大贵的风水宝地？ 

不是的，还不够，你还要看你这个地方有没有北辰星，“北辰星”就是北极星。北极星就是晚上天上最亮的那颗星，这颗星是天中的至尊，它对应在地上的北辰星就是在水口附近的巨型山峰；。

  就是下面的图片那样，北辰星它会比旁边的山高处很多。周围的山可能只有几十米，北辰星的体积或高度就会在周围山的两倍以上。 

  如果能找到北辰星，然后围绕在北辰星的附近寻龙勘穴，那你就能找到一个上等的富贵之地。所以说最好风水宝地，是你一定要找到北辰星才可以。 

  这个北辰星你可以用做你的太祖山、父母山、朝山、青龙山、或是做你的吉砂贵砂都可以是大吉大利的。 

再次一点的地，你一定要有“四垣”。 

“四垣”就是天上的星域，紫微垣、天市垣、少微垣、太微垣。 

如果你的穴是结在周围的山呈现像星垣的格局包围的地方，那你的后代就可以封侯拜相。 

如果在主龙脉的左边出现一条龙脉，这条左边的龙脉就叫“天乙”。右边出现一条龙脉，这条右边的龙脉就叫做“太乙”。这着两条龙脉是主龙脉的随从。 

天乙太乙都出现再加上明堂开阔，又有华盖和三台出现，又加上有北辰，这就是最好的地。 

“华盖”就是中间高，左右低的形状，就像下面的第一个图。 

“三台”就是三个山峰的大小一样的，就像下面的第二个图。 

一个穴场如果具备有北辰、四垣、天乙、太乙、华盖、三台朝山、明堂宽阔，这种情形那就是万里挑一的穴场，这种穴是不可以告诉别人的，这种地是要留着保家卫国的。 

你知道了这种方法之后你也不要把这个方法传给别人。

请从垣外论九星，北斗星宫系几名，贪巨武曲并辅弼，禄文廉破地中行；九星人言有三吉，三吉之余有辅弼；不知星曜定锱铢，祸福之门何从识。 

  我们知道了风水宝地之后我们还要知道它的吉凶，知道它有多好，有多坏。吉有哪方面的吉？凶有哪方面的凶？如何判断呢？那就要看根据北斗七星加两颗隐星，共计 9 颗星的凶运行规律来判断，这九星分别是贪狼木星、巨门土星、禄存土星、文曲水星、廉贞火星、武曲金星、破军金星、左辅金星、右弼水星；风水中是通过九星的山形去辨别吉凶的。 

  在九星之中贪狼木星、巨门土星和武曲金星是最吉的三颗星；左辅金星、右弼水星是小吉的两颗星；禄存土星、文曲水星、廉贞火星、破军金星是凶星；其中左辅金星和右弼水星很容易随着主山的吉凶导致吉凶定性左右摇摆，如主山吉，左辅和右弼就是吉；主山若凶，则左辅右弼也会变成凶；以上是分辨山峦九星吉凶的基本定义，这个基本的吉凶定义在记清楚后，到实践的过程中会由于星峰之间的组合发生前后颠倒的变化，导致有的时候吉的星会变凶，凶的星有的时候也会变吉。如果看风水咱们不知道九星的吉凶变化，那么我们就无法给这个风水之地定吉凶祸福。