第五课讲义:点穴方法
1.杖法。即葬法、点穴方法。点穴要点在太极晕之处,杨公在《葬法倒杖》中说太极“六场金鱼水界。圆晕在隐微之间者,为太极。上是微茫水分,下是微茫水合。合处为小明堂,容人侧卧,便是穴场。有此圆晕则生气内聚,故为真穴。
(1)第一种顺杖,山脉弯弯曲曲缓缓低头下来的龙脉,点穴就点在太极晕的中;
(2)第二种逆杖,山脉雄伟而长点穴点在太极晕的侧面;
(3)第三种离杖山脉雄伟而急点穴点在太极晕的小面;
(4)第四种缩杖,山脉很短缓慢,弯曲为几处,山脉为波浪状,点在太极晕的上;
(5)第五种没杖。没村它是说在平地里面,脉气过来之后,在平地里开个窝,又隆起来,垄进窝出这叫阴来阳受,就在这窝里的太极晕上点六;
(6)第六种盖杖,盖杖跟这种没杖相反,在平地里它先开窝,然后再隆起,窝进垄出这叫阳来阴受,在隆起的地方有太极晕,点六就点在太极晕里面;
(7)第七种穿杖,是指斜来的山脉,借助他处主山结穴,点六在太极晕的侧面;
(8)第八种截村,截村由于山脉是直直的过来或直接下来,在地势急缓出,选择点在太极晕不强不弱的左边、右边,上面还是下面,一般不能点在太极晕中间,这个截村比较灵活;
(9)第九种对杖,山脉突然之间很高,又突然之间很低,突然之间很高,又突然之间很低,那么这样子的循环性的,太极晕会结在这个山凹陷处,穴场就点在太极晕的中间;
(10)第十种缀杖,缀杖是指在两条山脉并驾齐驱,在两条山脉的中间出现太极晕,可以点在太极晕的中间;
(11)第十一种犯杖,穴场后方有很长的火山行龙,不可点穴;
(12)第十二种开杖,龙脉雄伟粗大,到头后分岔,在分岔的各处都有太极晕,取主脉分岔处的侧边的两山脉中间处点穴;
(13)第十三种顿杖,来龙过分刚猛险峻,就算堆土去缓解它的急促趋势,也不可点穴;以上是基本的点穴原则。
2.阴龙和阳龙。什么是阴龙?在龙脉本身上结穴即为阴龙,什么是阳龙? 另起星峰结穴即为阳龙
3.阴龙和阳龙点穴。阴龙点穴,穴位应该点在太极晕中凸起的阳穴位置;阳龙点穴,穴位应该点在太极晕中凹陷的阴穴位置。如果太极晕的阴位和阳位凹凸交合不明显的就点在太极晕的中间;
4.大太极晕的点穴方法。太极晕小时,我们直接取太极晕中的阴位或阳位里点穴即可;假如太极晕大到十几平米以上时, 则需要缩小范围精准点穴。太极晕中的阴位或阳位里有四种地形地貌的特征分别是:脉、息、窟、突这四种地貌,放棺材要根据这四种不同的地貌状态去确定棺材到底应该放在阳位或阴位的哪一个的地貌里。
(1)“脉”形地貌:微凸的长条形:
(2)“息”形地貌:大凸的不规则形;
(3)“窟”形地貌:凹陷的不规则形;
(4)“突”形地貌:凸起的半圆形;注意太极晕里不论阴位和阳位都有脉、息、窟、突这四种地貌,太极晕内只有脉、息、窟、突这四种地貌特征里才能点,太极晕里没有脉、息、突这四种地貌特征的地方都不是最佳点穴位置。
5.认太极、分两仪、求四象、倍八卦。
(1)认太极,太极即太极晕,指地理中的太极晕,找穴位一定要认出太极晕的位置;
(2)分两仪,两仪即阴位和阳位,指在地理太极晕里的阴位和阳位,有的也把阴位叫阴穴、把阳位叫阳穴;
(3)求四象,四象即少阴、少阳、老阴、老阳,是阴阳变化的一种形式,在地理中代表脉、息、窟、突等四种地貌,要辨出指太极晕里的脉、息、窟、突四种地貌;倍八卦,八卦即乾、坤、震、兑、巽、艮、坎、离,在地理上指依据地脉的轻重缓急来点穴之位应该是高、低、左、右、斜、正、前、后的一套方法;