林来锦：《疑龙经》全文白话翻译原文注释及图解（六）干龙真结时的案山与双龙筛选

第六课、干龙真结时的案山与双龙筛选 

原文 

忽然数山皆逼水，水夹数山来相从。 

君如看到护送山，上坡下坡事一同。 

初疑上坡是真穴，看来下坡亦藏风。 

二疑更看上下转，山水转抱是真龙。 

夹龙身上亦作穴，此处恐是双雌雄。 

虽作两穴分贵贱，分高分下更分中。 

也有真形无朝水，只看朝山为近侍。 

朝水案外案循环，此穴自非中下地。 

只爱案山逼水转，不爱顺流随水势。 

顺流随水案无力，此处名为破城池。 

若是逆水作案山，关得外垣无走气。 

也有真形无朝山，只要诸水聚其间。 

汪洋万顷明堂外，内局周回如抱环。 

钩钳键闭不漏泄，内气无容外气残。 

外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安。 

枝干之龙识背面，位极人臣世袭官。 

总饶已能分背面，面得宽平背崖岩。 

假如两水夹龙来，屈曲翻身势大转。 

一回顿伏一翻身，一回转换一回断。 

两边皆有山水朝，两边皆有水抱岩。 

两边皆有穴形真，两边皆有山水案。 

两边朝迎皆可观，两边明堂皆入选。 

两边缠护一般来，两手下边皆回转。 

此山背面未易分，心下狐疑又难判。 

不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱。 

忽然数山皆逼水，水夹数山来相从。君如看到护送山，上坡下坡事一同。 

“忽然数山皆逼水，水夹数山来相从。”假如寻龙寻到了干龙的尽头，忽然看到干龙尽头的前面有数个山头被水夹护着来作为朝山，逼近我们的这个主山的穴场； 

“君如看到护送山，上坡下坡事一同。”你如果看干龙前面有数山来作朝近逼主山，周边又有护送之山，那么其主山的上面和下面就很可能会结出两个非常相似的穴形；假如是大干龙，它可能超过 2 个以上极其相似的穴形；如图： 

初疑上坡是真穴，看来下坡亦藏风。二疑更看上下转，山水转抱是真龙。夹龙身上亦作穴，此处恐是双雌雄。虽作两穴分贵贱，分高分下更分中。 

“初疑上坡是真穴，看来下坡亦藏风。”刚开始的时候，以为主山上面的这个穴形是真穴，再看一下好像主山下面这个穴形也是真穴； 

“二疑更看上下转，山水转抱是真龙。”因为对上下两个穴深感怀疑，于是看了上面看下面，看了下面又看上面，上下两面来回的看，最后发现这个山水环抱的地方确实藏着一条已经结穴了的真龙； 

“夹龙身上亦作穴，此处恐是双雌雄。”杨公说：不但在干龙主山身上有结穴可用，就是干龙左右的夹从龙身上结的穴也可以使用；在这里杨公告诉我们寻龙点穴不是说非要点在真龙或干龙身上，其实夹从龙与支龙身上也是照样可以点穴使用；不是说一定要真龙、干龙才可以；在实践中如果两边的支龙都是那种吉的星辰，且有脉气能量的龙，那么即使它是夹从龙也可以点穴；这种主山上面和下面都有结穴的这种穴，就是雌雄穴； 

也有真形无朝水，只看朝山为近侍。朝水案外案循环，此穴自非中下地。 

  “也有真形无朝水，只看朝山为近侍。”有的真穴前面是没有朝水的，它的前面就是一条沟或者是一块平地；在这个没有朝水的穴形中，只要看朝山吉不吉就可以了；如果朝山好，那么就以朝山为准来点穴判断； 

“朝水案外案循环，此穴自非中下地。”在朝山或案山的后面，假如又有暗拱之水，在罗城之内循环，那么这个穴场就不是普通的中下之地，而是一块富贵等级很高的大地；

  什么叫暗拱水？水被树木、案山或者朝山掩盖，近看有水远看无水的这种水就叫暗拱水； 

只爱案山逼水转，不爱顺流随水势。顺流随水案无力，此处名为破城池。若是逆水作案山，关得外垣无走气。 

  杨公又说：在穴场之中还要看案山吉不吉？案山是很重要的。假如这个案山能逼着水势转向拐弯，则代表此案山十分结实有力，能够集储龙气，为吉；假如这个案山是斜的跟着河流的方向顺流而下，这个就叫案山顺水，名为破城池，为凶；案山的话一般是要用砂来作案山，但有的特殊情况用水也可以来作案山；例如有“逆水作案”、“玉带水作案”也可以，因为水本身就有截停脉气的功能；

什么叫做逆水作案山呢？即龙去的方向与水来的方向刚好一致。例如龙朝东而去，水由东而来；龙朝西而去，水由西而来；其他依次类推；这种逆水局锁气最好； 

也有真形无朝山，只要诸水聚其间。汪洋万顷明堂外，内局周回如抱环。钩钳键闭不漏泄，内气无容外气残。 

“也有真形无朝山，只要诸水聚其间。”也有的时候真穴位置前方没有朝山，但是没有关系只要真穴前面有各种类型的水聚集在这就可以了。如果小明堂外有形成一片汪洋，四周的缠护又能呈现环抱状、钩钳状来紧锁堂局，那就不会导致龙气外泄； 

真龙真穴和朝山的对应配比情况： 

第一种情况：前面既有朝水，也有朝山，这种情况最多； 

第二种情况，前面只有朝山，没有朝水，这种情况较少； 

第三种情况，前面只有朝水，没有朝山；这种情况也少； 

杨公这里面还漏了一种，在平阳地有的真形真穴，它是既没有朝山也没有朝水；有山陵地区的真穴，其明堂面前是一片空旷，它也是没有朝山朝水只有龙虎稍微环抱一下； 

外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安。枝干之龙识背面，位极人臣世袭官。总饶已能分背面，面得宽平背崖岩。 

“外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安。” 

“外阳”是指外面；假如外面大明堂的水量很大，拱卫着穴位，内部的龙虎又环抱着穴位，那么该穴位的内气必然容易稳定的聚集起来； 

“枝干之龙识背面，位极人臣世袭官。总饶已能分背面，面得宽平背崖岩。” 

如果能够识别枝干龙的背面就能点出可以让人位极人臣，世代做官的大穴；尽管前面已经能分辨的出背面，那也要继续牢记面的一边更宽平，背的一边更陡峭多石。 

假如两水夹龙来，屈曲翻身势大转。一回顿伏一翻身，一回转换一回断。 

假如两条水路夹着一龙而来，龙身像蛇一样游动，不断的用力翻身起伏，每翻身一回就会出现新的一个转折点。 

两边皆有山水朝，两边皆有水抱岩。两边皆有穴形真，两边皆有山水案。两边朝迎皆可观，两边明堂皆入选。 

当龙身不断用力在拐来拐去游动的时候，会分出一条河，两边都有朝迎，两边都有水抱，两边都有缠护，两边都有穴形，两边都有案山；两边朝山迎送都很好，两边明堂都似乎都可选用的情形；在这种情况该怎么选穴定穴呢？如下图： 

此山背面未易分，心下狐疑又难判。不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱。 

接上句：当两边都有朝迎，两边都有水抱，两边都有缠护，两边都有穴形，两边都有案山的这种情况下，到底哪边是背，哪边是面？这是很难分清的。 

  “不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱。”杨公说遇到这种两边都极为相似的情况，会很难判断，我们不应该随便定穴，更不应该两边全押去定；因为两边肯定有一个是贵穴，一个是贱穴；万一定错了就容易出事；如下图： 

  这是有两条龙往前边走，两边都有缠护，两边都有案山，两边都有随龙水，两龙都有水环抱，两边都有明堂，两边都有穴形，在这种两边情况极为相似的情况下，哪条是真龙？哪边是真穴？会显得非常难断；那该怎么判断？那就要继续读《疑龙经》下面的经文。